新书丨《佛与他者:当代泰国宗教与社会研究》

时间:2019-11-05 来源: 热点专题

新书丨《佛与他者:当代泰国宗教与社会研究》民族史2011.9.22我要分享

自19世纪中叶以来,西方文明对泰国文化的影响及其响亮的反应构成了泰国对现代性追求的变体。一方面,泰国社会应加强南方佛教作为泰国文化特征的地位。另一方面,它需要确认南佛教在世界文明体系中的地位。佛教已成为现代泰国创建自己的文明的重要领域,其文明进程已在国家,社会和个人各级进行。本书试图在海外民族志研究的基础上论证泰国南佛教的文明之路,并通过提出复数来理解由许多矛盾因素组成的社会发展动力。

龚浩群

中央民族大学人类学学者龚浩群的最新工作,利用泰国多年实地考察的研究成果,系统地梳理了“当代”和“现代”泰国社会的“文明”进程,从泰国政治社会的变化开始。逐步讨论主流宗教佛教的现代化进程,重点关注传统与现代性,西方与东方,主体与他人,公民与信徒之间的秩序关系。

龚浩群是北京大学人类学教授,高秉中教授。高教授首先开始研究中国海外民族志。在阅读期间,龚先生开始专注于泰国研究。他的博士论文是泰国的政治民族志。她继续在泰国进行实地研究。她的研究兴趣集中在泰国宗教。在学习佛教的过程中,她还关注马来穆斯林的变化,丛林习俗和城市习俗。泰国社会的文明进程一直伴随着西方现代文明与东方传统文化之间的博弈。这与中国社会有很多相似之处。最大的不同是泰国宗教地位,特别是佛教对泰国政治社会的敏感性。它具有举足轻重的地位。在利用主题与另一主题之间的顺序关系来解释佛教的现代转型之后,作者给出了自己的判断。 “社会容忍度的容忍不仅会损害公民身份的普遍性和有效性。相反,它将在更大范围和更深层次上增强对公民身份的认识。”

这本书的一大亮点是,如黄建波教授在序言中所述,本书的结尾反映了海外人类学人类学的方法论,“理想的宗教或政治人类学研究应能够同时关于政治问题的深入讨论还可以提高对特定地区的认识,或者至少参与该地区的不同方面,并且仍然保持人类学作为一门学科的理论关怀,并相应地丰富了普遍意义。

总体而言,这是一项扎实而吸引人的人类学工作。立足于整个东方世界的大环境,面对西方与东方,传统与现代之间的冲突,这与泰国的宗教信仰背道而驰。社会研究极有可能引起我们的共鸣和反思。简介中的人类学术语不要惊吓。重要但不重要。您可以越过这个阈值;不要厌倦本章中列出的现场材料,因为会有意想不到的解释和总结。

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自19世纪中叶以来,西方文明对泰国文化的影响及其响亮的反应构成了泰国对现代性追求的变体。一方面,泰国社会应加强南方佛教作为泰国文化特征的地位。另一方面,它需要确认南佛教在世界文明体系中的地位。佛教已成为现代泰国创建自己的文明的重要领域,其文明进程已在国家,社会和个人各级进行。本书试图在海外民族志研究的基础上论证泰国南佛教的文明之路,并通过提出复数来理解由许多矛盾因素组成的社会发展动力。

龚浩群

中央民族大学人类学学者龚浩群的最新工作,利用泰国多年实地考察的研究成果,系统地梳理了“当代”和“现代”泰国社会的“文明”进程,从泰国政治社会的变化开始。逐步讨论主流宗教佛教的现代化进程,重点关注传统与现代性,西方与东方,主体与他人,公民与信徒之间的秩序关系。

龚浩群是北京大学人类学教授,高秉中教授。高教授首先开始研究中国海外民族志。在阅读期间,龚先生开始专注于泰国研究。他的博士论文是泰国的政治民族志。她继续在泰国进行实地研究。她的研究兴趣集中在泰国宗教。在学习佛教的过程中,她还关注马来穆斯林的变化,丛林习俗和城市习俗。泰国社会的文明进程一直伴随着西方现代文明与东方传统文化之间的博弈。这与中国社会有很多相似之处。最大的不同是泰国宗教地位,特别是佛教对泰国政治社会的敏感性。它具有举足轻重的地位。在利用主题与另一主题之间的顺序关系来解释佛教的现代转型之后,作者给出了自己的判断。 “社会容忍度的容忍不仅会损害公民身份的普遍性和有效性。相反,它将在更大范围和更深层次上增强对公民身份的认识。”

这本书的一大亮点是,如黄建波教授在序言中所述,本书的结尾反映了海外人类学人类学的方法论,“理想的宗教或政治人类学研究应能够同时关于政治问题的深入讨论还可以提高对特定地区的认识,或者至少参与该地区的不同方面,并且仍然保持人类学作为一门学科的理论关怀,并相应地丰富了普遍意义。

总体而言,这是一项扎实而吸引人的人类学工作。立足于整个东方世界的大环境,面对西方与东方,传统与现代之间的冲突,这与泰国的宗教信仰背道而驰。社会研究极有可能引起我们的共鸣和反思。简介中的人类学术语不要惊吓。重要但不重要。您可以越过这个阈值;不要厌倦本章中列出的现场材料,因为会有意想不到的解释和总结。

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